廬山月亮灣休閑度假型養(yǎng)老基地地處于廬山山腳，位于第二圈層——“環(huán)廬山旅游休閑文化景觀帶”內(nèi)，機(jī)遇優(yōu)勢(shì)明顯。

【1】區(qū)域發(fā)展分析
 

廬山旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)：圈層發(fā)展，項(xiàng)目地所處的環(huán)廬山旅游帶正在成為發(fā)展重點(diǎn)
 

作為中國(guó)名山、世界遺產(chǎn)的廬山，擁有強(qiáng)大的旅游輻射帶動(dòng)能力，極大地拉動(dòng)了周邊區(qū)域乃至整個(gè)九江市的旅游發(fā)展：

廬山風(fēng)景名勝區(qū)擁有豐厚的旅游資源、悠久的發(fā)展歷史、強(qiáng)大的品牌力量，是廬山旅游的核心圈、輻射源，輻射周邊區(qū)域發(fā)展，帶動(dòng)廬山旅游第二圈層——環(huán)
廬山旅游休閑文化景觀帶的形成，并拉動(dòng)整個(gè)九江市旅游的快速發(fā)展。
其中，“環(huán)廬山旅游休閑文化景觀帶”的發(fā)展，對(duì)廬山旅游而言，意義更重大，因而成為廬山旅游的發(fā)展重點(diǎn)：

緊握機(jī)遇、順勢(shì)而為，是項(xiàng)目地的必然選擇。那么，環(huán)廬山旅游（第二圈層）的大勢(shì)，是什么呢？

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入休閑度假旅游時(shí)代，以山水人文觀光為主的廬山風(fēng)景名勝區(qū)，必然要向休閑度假旅游轉(zhuǎn)型。但遺產(chǎn)保護(hù)要求、缺乏預(yù)留空間等因素，限制了它的
轉(zhuǎn)型。

環(huán)廬山旅游休閑文化景觀帶作為廬山風(fēng)景名勝區(qū)的旅游延展區(qū)域，必然要以休閑度假旅游為主，以彌補(bǔ)廬山風(fēng)景名勝區(qū)的不足。從目前的主要項(xiàng)目（天沐溫泉
度假村、桃花源景區(qū)、農(nóng)家樂(lè)等）和投資趨勢(shì)來(lái)看，這一特點(diǎn)已十分明顯。未來(lái)項(xiàng)目地的發(fā)展，也將以休閑度假為主。

【1】山水人文觀光

轉(zhuǎn)型發(fā)展受到限制，在環(huán)廬山區(qū)域（第二圈層）發(fā)展休閑度假項(xiàng)目

環(huán)廬山旅游

休閑度假

更大范圍

休閑度假旅游綜合體

（投資上億元、幾十億元）

發(fā)展以養(yǎng)老為主的休閑度假旅游，可以實(shí)現(xiàn)差異、填補(bǔ)空白

廬山周邊的休閑度假旅游項(xiàng)目，尤其是新建（擬建）項(xiàng)目，代表了國(guó)內(nèi)休閑度假旅游的新趨勢(shì)、高水平。

項(xiàng)目地的發(fā)展，首先要把握趨勢(shì)；其次要尋找差異，通過(guò)填補(bǔ)市場(chǎng)空白，實(shí)現(xiàn)異軍突起！

-1-把握趨勢(shì)

我國(guó)休閑度假旅游的發(fā)展趨勢(shì)：

l優(yōu)良的生態(tài)景觀，是發(fā)展基礎(chǔ)l明確的文化主題，第一吸引力l多元化項(xiàng)目產(chǎn)品，是重要支撐l休閑度假式地產(chǎn)，是重要保障

（保障旅游地?fù)碛邢鄬?duì)完善的休閑度假配套設(shè)施；保障資金流和產(chǎn)業(yè)實(shí)力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；保障相對(duì)穩(wěn)定的客源市場(chǎng)等）

-2-尋找差異

根據(jù)現(xiàn)有旅游區(qū)的簡(jiǎn)介、擬建旅游區(qū)的規(guī)劃或簡(jiǎn)介等，我們發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)目地周邊區(qū)域，缺少專門(mén)面向老年人的休閑度假項(xiàng)目。

-3-引領(lǐng)項(xiàng)目地休閑度假旅游開(kāi)發(fā)

項(xiàng)目地休閑度假旅游的開(kāi)發(fā)：

l依托山、水、林、田圍合的優(yōu)良生態(tài)，提升景觀環(huán)境。l依托廬山豐厚的文化底蘊(yùn)，提煉文化主題。l注入多元化、差異化、體驗(yàn)化項(xiàng)目產(chǎn)品。l旅游產(chǎn)業(yè)、房地
產(chǎn)業(yè)等多元產(chǎn)業(yè)融合，構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

那么，項(xiàng)目地能否打造成為以“養(yǎng)老”為主的，代表休閑度假旅游發(fā)展趨勢(shì)的旅游地呢？

【2】市場(chǎng)條件分析

市場(chǎng)有需求，九江有潛力

全國(guó)養(yǎng)老市場(chǎng)需求旺盛

九江養(yǎng)老市場(chǎng)潛力巨大

需求分析指導(dǎo)項(xiàng)目建設(shè)

-1-養(yǎng)老需求分析（普遍需求分析）

城鎮(zhèn)老年人養(yǎng)老需求調(diào)查問(wèn)卷》顯示，老年人選擇養(yǎng)老項(xiàng)目，最看重的是方便獲得子女的關(guān)懷、擁有相對(duì)完善的醫(yī)療配套、擁有良好的居住環(huán)境。同時(shí)，對(duì)于
經(jīng)濟(jì)價(jià)格和區(qū)域位置也比較關(guān)注。

-2-需求分析指導(dǎo)項(xiàng)目建設(shè)

項(xiàng)目地要開(kāi)發(fā)以“養(yǎng)老”為主的休閑度假項(xiàng)目，不僅要考慮居住、度假、醫(yī)療等常規(guī)養(yǎng)老設(shè)施，更要考慮如何增加有吸引力的休閑度假項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)“全家共享、老
有所樂(lè)”，并延展廬山旅游的強(qiáng)大吸引力！

-3-養(yǎng)老需求分析（針對(duì)性需求分析）

根據(jù)項(xiàng)目地的區(qū)位條件，結(jié)合周邊旅游區(qū)的客源市場(chǎng)情況等，可以預(yù)見(jiàn)，項(xiàng)目地的主要客源來(lái)自廬山分流游客、九江及周邊城市的居民等。

-4-九江及周邊城市居民的需求分析：

-5-廬山分流游客的需求分析：

l親朋好友有共聚的環(huán)境、共享的樂(lè)趣。l有別于廬山及周邊其它旅游區(qū)的項(xiàng)目。l價(jià)格合理、服務(wù)周到、氛圍優(yōu)良……讓人產(chǎn)生在此度假甚至養(yǎng)老的愿望。

【3】開(kāi)發(fā)條件分析

區(qū)位優(yōu)越、文化深厚、土地利用條件好

休閑度假旅游趨勢(shì)+養(yǎng)老市場(chǎng)需求分析——項(xiàng)目地開(kāi)發(fā)重點(diǎn)的初步研判：

需求分析指導(dǎo)項(xiàng)目建設(shè)

項(xiàng)目地要開(kāi)發(fā)以“養(yǎng)老”為主的休閑度假項(xiàng)目，不僅要考慮居住、度假、醫(yī)療等常規(guī)養(yǎng)老設(shè)施，更要考慮如何增加有吸引力的休閑度假項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)“全家共享、老有所樂(lè)”，并延展廬山旅游的強(qiáng)大吸引力！

方案一

主題定位

洞天大廬山·福壽月亮灣

洞天：指神道居住的名山勝地。

廬山：在道家36洞天中，排名第8。

洞天大廬山：傳承了廬山文化，突出了項(xiàng)目地的優(yōu)良區(qū)位，更凸顯了項(xiàng)目地如“仙境”一般的養(yǎng)老環(huán)境。

月亮灣：道家文化常用月亮來(lái)渲染仙境氛圍。月牙狀水灣，更能凸顯仙境氛圍。故將項(xiàng)目地命名為“月亮灣”。

福壽月亮灣：月亮灣的養(yǎng)老理念，是在“仙境”中，盡享幸福、健康生活。

方案二 主題定位

漁隱·月亮灣

自漢代起，便有諸多先賢往哲、高士遺民、文人雅士隱居廬山，使廬山擁有了深厚的隱逸文化。

隱居，是諸多古人的生活態(tài)度、生活方式，甚至生活追求。

漁隱，是隱居的一種方式，隱于山水之間，漁樵耕讀，回歸人生本質(zhì)。

【休閑度假】

面向老年人及其親友

中老年——積極快樂(lè)的生活方式

中青年——盡孝心、享樂(lè)趣

青少年、嬰幼兒——感悟親情、開(kāi)拓視野

【養(yǎng)老基地】

老年人的宜居空間

與休閑度假項(xiàng)目有機(jī)結(jié)合

為老年人打造生態(tài)、健康、快樂(lè)的生活空間